5 آذار – القراءات اليومية

العدد 4: 1 – 5: 31 ؛ سفر الحكمة 4: 13 – 20؛ مزمور 48: 1 – 15 ؛ امثال 10: 26؛ مرقس 12: 18- 37

خدمة بني قهات

4

وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ: 2«تُحصِيانِ جملَةَ بني قَهاتَ مِنْ بَينِ بني لاوي، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم 3مِنِ اَبنِ ثلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبْنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخدمةِ والعمَلِ في خيمةِ الاجتِماعِ. 4وهذِهِ خدمةُ بَني قهاتَ في قُدْسِ أقداسِ خيمةِ الاجتماعِ، وهيَ تشمُلُ الأمتِعةَ المُقَدَّسةَ كُلَ التَّقديسِ.

5يأتي هرونُ وبَنوهُ عِندَ رحيلِ المَحلَّةِ إلى مكانٍ آخرَ فيُنزِلونَ الحِجابَ الذي أمامَ تابوتِ العَهدِ ويُغَطُّونَ بهِ التَّابوتَ. 6ويَجعَلونَ علَيهِ غِطاءً مِنْ جلودٍ فاخرَةٍ، ويَفرِشونَ مِنْ فوقِهِ ثوبًا كُلُّهُ أزرَقُ اللَّونِ، ويُرَكِّبونَ عِصِيَّهُ. 7ويَفرِشونَ على مائِدةِ خبزِ التَّقدِمةِ ثوبًا أزرَقَ اللَّونِ، ويَجعلونَ علَيهِ الصُّحونَ والمَجامِرَ والكُؤُوسَ والأباريقَ التي يُسكَبُ بِها، ويكونُ خبزُ التَّقدِمةِ علَيها دائمًا. 8ثُمَ يَفرِشونَ علَيها ثوبًا قِرمِزِيَ اللَّونِ، ويُغَطُّونَها بِغِطاءٍ مِنْ جلودٍ فاخرَةٍ ويُرَكِّبونَ عِصِيَّها. 9ويأخذونَ ثوبًا أزرَقَ اللَّونِ، ويُغَطُّونَ بهِ منارَةَ الإضاءَةِ وسُرُجها ومَلاقِطَها ومَنافِضَها وسائِرَ آنيَتِها التي يَخدِمونَها بها. 10ويجعلونَها هيَ وجميعُ آنِيَتِها في غِطاءٍ مِنْ جلودٍ فاخرةٍ، ويَضعونَ ذلِكَ على المَحمِلِ. 11ويَفرِشونَ على مذبَحِ الذَّهَبِ ثوبًا أزرَقَ اللَّونِ، ويُغَطُّونَهُ بِغِطاءٍ مِن جلودٍ فاخرةٍ، ويُرَكِّبونَ عِصِيَّهُ. 12ويَأخذونَ جميعَ أدواتِ الخدمةِ التي يخدِمُونَ بِها في القُدْسِ، فيَجعلونَها في ثوبٍ أزرَقِ اللَّونِ، ويُغَطُّونَها بِغِطاءٍ مِنْ جلودٍ فاخرةٍ، ويَضعونَها على المَحمِلِ. 13ويَرفَعونَ رَمادَ المذبَحِ، ويفرِشونَ علَيه ثوبَ أُرجوانٍ، 14ويجعلونَ علَيهِ جميعَ أمتِعَتِهِ التي يَخدِمونَ بِها علَيهِ: المَجامِرَ والأباريقَ والمَجارِفَ والمَناشِلَ وسائِرَ أمتِعةِ المذبَحِ، ويَفرِشونَ علَيهِ غِطاءً مِنْ جلودٍ فاخرةٍ، ويُرَكِّبونَ عِصِيَّهُ. 15وعِندَما يفرَغُ هرونُ وبَنوهُ مِنْ تغطِيةِ قُدْسِ خيمةِ الاجتِماعِ وجميعِ أمتِعَتِهِ عِندَ رحيلِ المَحلَّةِ يدخلُ بَنو قَهاتَ لِيَحمِلوا القُدسَ على أنْ لا يمسُّوه لِئلاَ يَهلكوا. ذلِكَ ما يقومُ بهِ بَنو قَهاتَ في خيمةِ الاجتِماعِ.

16«وهذا ما يتَوَكَّلُ بهِ ألِعازارُ بنُ هرونَ الكاهنِ: زيتُ الإضاءةِ، والبَخورُ العَطِرُ، والتَّقدِمةُ الدَّائِمةُ، وزيتُ المَسْحِ، ورَقابةُ المَسكِنِ كُلِّهِ وجميعُ ما فيهِ مِنْ أمتِعةٍ مُقَدَّسةٍ لِلرّبِّ».

17وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ: 18«لا تدَعا نَسلَ بَني قَهاتَ ينقَطِعُ مِنْ بَينِ اللاَويِّينَ 19بِاَقْترابِهِم مِنَ الأمتِعَةِ المُقَدَّسَةِ كُلَ التَّقديسِ، بلِ اَعْمَلا لهُم هذا فيَحيَوا: يدخلُ هرونُ وبَنوهُ ويُعَيِّنونَ لِكُلِّ واحدٍ مِنهُم خدمَتَهُ وما يَحمِلُهُ. 20ولا يدخلوا هُم لِيَنظُروا عِندَ تَغطِيةِ أمتِعةِ القُدْسِ لئلاَ يَهلِكوا».

خدمة بني جرشون

21وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: 22«تُحصي جميعَ بَني جرشونَ أيضًا، بِحسَبِ عائلاتِهِم وعشائرِهِم، 23مِنِ اَبنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخدمةِ والعمَلِ في خيمةِ الاجتِماعِ. 24وهذِهِ خدمةُ عشائرِ الجرشونِيِّينَ عمَلاً وحَمْلاً: 25يَحمِلونَ شُقَقَ المَسكِنِ وخيمةَ الاجتِماعِ، وغِطاءَ الجلودِ الفاخرَةِ الذي علَيهِ مِنْ فوقُ وسِتارَ بابِ خيمةِ الاجتِماعِ، 26وسُجوفَ الرِّواقِ وسِتارَ بابِهِ الذي حَولَ المَسكِنِ والمذبَحِ مُحيطًا بِهِما، وأطنابَها وسائِرَ أدواتِها، وكُلَ ما يَجبُ عمَلُهُ لها هُم يعمَلونَه. 27على حسَبِ قولِ هرونَ وبَنيهِ تكونُ جميعُ خدمةِ بَني جرشونَ حَمْلاً وعمَلاً، على أنْ يُراقِبوا ويحرُسوا جميعَ ما يحمِلونَهُ. 28تِلكَ خدمةُ بَني جرشونَ في خيمةِ الاجتِماعِ، على أنْ يَقوموا بِها تَحتَ إمرَةِ إيثامارَ بنِ هرونَ الكاهنِ.

خدمة بني مراري

29«وأحصِ بَني مَراري، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم، 30مِنِ اَبنِ ثلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخدمةِ والعمَلِ في خيمةِ الاجتِماعِ. 31وهذا ما يتَولَّونَهُ حَمْلاً وعمَلاً: ألواحُ المَسكِنِ وعَوارِضُهُ وأعمِدَتُهُ وقواعِدُهُ 32وأعمِدةُ الرِّواقِ التي حَوَاليهِ وقواعِدُها وأوتادُها وحِبالُها وجميعُ آنيَتِها وسائِرُ أدواتِها، على أنْ يتَسَلَّموا بِأسمائِهِم جميعَ الأمتِعةِ التي يتَولَّونَ حَمْلَها وحِراسَتَها. 33تِلكَ خدمةُ بَني مَرارِي كُلُّها في خيمةِ الاجتِماعِ، تَحتَ إمرَةِ إيثامارَ بنِ هرونَ الكاهنِ».

عدد اللاّويّين

34فعدَّ موسى وهرونُ ورؤساءُ الجماعةِ بَني قَهاتَ بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم، 35مِنِ اَبنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخدمةِ والعمَلِ في خيمةِ الاجتِماعِ، 36فكانَ عدَدُهُم ألفَينِ وسَبعَ مئةٍ وخمسينَ. 37أُولئكَ هُمُ الذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ مِنْ عَشائِرِ القَهاتِيِّينَ لِلخدمةِ في خيمةِ الاجتِماعِ، كما أمرَ الرّبُّ على لِسانِ موسى.

38والمَعدُودونَ مِنْ بَني جرشونَ، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم 39مِنِ اَبنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبْنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخدمةِ والعمَلِ في خيمةِ الاجتِماعِ، 40ألفانِ وسِتُّ مئةٍ وثَلاثونَ. 41أولئكَ هُمُ الذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ مِنْ بَني جرشونَ لِلخدمةِ في خيمةِ الاجتِماعِ كما أمرَ الرّبُّ.

42والمَعدُودونَ مِنْ عَشائِرِ بَني مَراري، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم 43مِنِ اَبنِ ثلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخدمةِ والعمَلِ في خيمةِ الاجتِماعِ 44ثلاثَةُ آلافٍ ومِئَتانِ. 45أولئكَ هُمُ الذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ مِنْ بَني مراري، كما أمرَ الرّبُّ على لِسانِ موسى.

46فجميعُ المَعدودينَ مِنَ اللاَويِّينَ الذينَ عَدَّهُم موسى وهَرونُ ورُؤساءُ بَني إِسرائيلَ، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم، 47مِنِ اَبنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمنْ هُمْ مُؤهَّلونَ لِلخدمةِ والعمَلِ والحَمْلِ في خيمةِ الاجتِماعِ، 48ثمانيةُ آلافٍ وخمسُ مئةٍ وثمانونَ. 49بِحسَبِ قولِ الرّبِّ على لِسانِ موسى تمَ إحصاؤُهُم، كُلُّ واحدٍ بِحسَبِ خدمتِهِ وما يَحمِلُهُ مِنْ أمتِعةِ خيمةِ الاجتِماعِ.

نفي المنجسين

5

وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: 2«تُوصي بَني إِسرائيلَ أنْ يَنفوا مِنَ المَحلَّةِ كُلَ أبرَصَ، وكُلَ مَنْ بهِ سَيلانٌ، وكُلَ مُنَجسٍ بِمَيْتٍ 3ذَكَرًا أو أُنثى. يَنفونَهُم إلى خارِج المَحلَّةِ لئلاَ يُنَجسوا المَحلَّةَ حيثُ أنا مُقيمٌ فيما بَينَهُم». 4فَفَعلَ بَنو إِسرائيلَ ذلِكَ، فنَفَوهُم إلى خارِج المَحلِّةِ، كما أمَرَ الرّبُّ موسى.

5وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: 6«قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: أَيُّ رَجلٍ أوِ اَمرَأةٍ خطِئَ فاَختَلَسَ مِنْ أحدٍ شيئًا فهوَ مُذنبٌ. 7فليَعتَرِفْ بِخطيئَتِهِ التي فعَلَها، ويَرُدَ ما اَختَلَسَهُ ويَزِدْ علَيهِ خمسَه ويَدفَعْهُ إلى مَنْ أذنبَ إليهِ. 8فإنْ ماتَ الرَّجلُ، ولم يكُنْ لَه قريبٌ لِيَرُدَ إليهِ ما اَختَلَسَهُ، فعلَيهِ أنْ يَرُدَّهُ إلى الرّبِّ. فيأخذُهُ الكاهنُ لِنَفسِهِ فَضْلاً عَنْ كَبْشِ الكَفَّارَةِ الذي يُكَفِّرُ بِهِ عَنهُ. 9وكُلُّ تَقدِمةٍ خاصَّةٍ يُقَدِّسُها بَنو إِسرائيلَ لِلرّبِّ ويَجلِبونَها إلى الكاهنِ، فلَه تكونُ. 10وإذا أعطى أحدٌ شيئًا لِلكاهنِ، فلَه يكونُ».

11وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: 12«قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: أيُّ رَجلٍ مالَت زَوجتُه إلى خيانَتِهِ، 13فجامَعَها رَجلٌ وأُخفِيَ ذلكَ عَنْ عينَيْ زَوجها، واَسْتَتَرَ تَنَجُّسُها، ولا شاهِدَ علَيها، وما أفشِيَ سِرُّها، 14وداخلَتْهُ روحُ الغَيرَةِ فغارَ على زَوجتِه وهي نَجسةٌ أو غيرُ نَجسةٍ، 15يأتي بِزَوجتِه إلى الكاهنِ معَ قُربانٍ لها قَدْرُهُ عُشْرُ قُفَّةٍ مِنْ دقيقِ الشَّعيرِ، لا يصُبُّ علَيهِ زيتًا ولا يجعلُ علَيهِ لُبانًا لأنَّهُ تَقدِمةُ غَيرةٍ، قُربانُ تَذكارٍ يُذَكِّرُ بالذُّنوبِ.

16«فَيُقَدِّمُ الكاهنُ المَرأةَ وُقوفًا أمامَ الرّبِّ، 17ويأخذُ ماءً مُقَدَّسًا في وِعاءِ خزَفٍ ويُلقي فيهِ مِنَ الغُبارِ الذي في أرضِ المَسكنِ. 18ويكشِفُ الكاهنُ رأسَها ويجعَلُ على راحَتَيها قُربانَ التَّذْكارِ، تَقدِمةَ الغَيرَةِ، وفي يَدِهِ الماءُ المُرُّ الجالِبُ اللَّعنةِ. 19ويُحَلِّفُها ويقولُ لها: «إنْ كانَ لم يُضاجعْكِ رَجلٌ ولم تَميلي إلى نَجاسةٍ معَ غَيرِ زَوجكِ، فأنتِ بَريئةٌ مِنْ هذا الماءِ المُرِّ الجالِبِ اللَّعنةِ. 20ولكِنْ إنْ كُنتِ مِلْتِ إلى غيرِ زَوجكِ وتَنَجسْتِ بهِ وضاجعْتِهِ 21فأنا الكاهنُ أُحلِّفُكِ بِيَمينِ اللَّعنةِ وأقولُ لكِ: «يَجعَلُكِ الرّبُّ لعنةً ومَسَّةً بَينَ شعبِكِ، بِأنْ يَجعَلَ وِرْكَكِ ساقِطَةً وبَطنَكِ وَارِمًا، 22ويُدخلَ هذا الماءَ الجالِبَ اللَّعنةِ في أمعائِكِ لِتَوريمِ البَطْنِ وإسقاطِ الوِرْكِ». فتَقولُ المَرأةُ آمينَ آمينَ.

23«فيَكْتبُ الكاهنُ هذِهِ اللَّعناتِ في الكتابِ ويَمحُوها بِالماءِ المُرِّ، 24ويسقي المَرأةَ الماءَ المُرَ الجالِبَ اللَّعنةِ، فيدخلُ فيها الماءُ الجالِبُ اللعنةِ لِتَشعُرَ بِمَرارَتِه. 25ويتَناولُ الكاهنُ مِنْ يَدِها تقدِمةَ الغَيرةِ ويُحَرِّكُها أمامَ الرّبِّ علامةَ التَّكريسِ ويُقَدِّمُها إلى المذبَحِ، 26ويأخذُ مِنَ التَّقدِمةِ عَيِّنَةً تَذكاريَّةً ويُوقِدُها على المذبَحِ، ثم يسقي المَرأةَ الماءَ. 27فإذا كانَت تَنَجسَت وخانَت زَوجها يدخلُ فيها ماءُ اللَّعنةِ المُرُّ فَيَتورَّمُ بَطْنُها وتَسقُطُ وِرْكُها، وتكونُ المَرأةُ لعنةً فيما بَينَ شعبِها. 28وإنْ لم تَكُنِ المَرأةُ تَنَجسَت، بل كانَت طاهِرةً، تَبرَأُ وتحمِلُ بَنينَ.

29هذِهِ شريعةُ الغَيرَةِ فيما إذا مالَتِ المَرأةُ إلى خيانةٍ وتَنَجسَت، 30أو داخلَت رَجلاً روحُ الغَيرَةِ فغارَ على زَوجتِهِ وأوقَفَها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ وعَمِلَ جميعَ ما في هذِهِ الشَّريعةِ. 31فيَبرأُ الرَّجلُ مِنَ الإثْمِ وأمَّا المَرأةُ فتتحَمَّلُ عاقِبةَ إثْمِها.

13وبَلَغَ أخنوخُ مِنَ الكمالِ حَدُا لا يَبلُغُهُ سِواهُ في سِنينَ كثيرَةٍ 14كانَ الرّبُّ راضيًا عَنهُ، فأبعَدَهُ سريعًا عَنِ الأشرارِ ورأى النَّاسُ هذا كُلَّهُ فلم يَفهَموا، ولا هُمُ اَعتَبَروا 15أنَّ نِعمَةَ الله ورَحمَتَهُ هُما لِقِدِّيسيهِ، وأنَّهُ يَهتمُّ بِالـذينَ اَختارَهُم.

16فالأتقِـياءُ، ولو ماتوا، يَحكُمونَ على الأحياءِ الأشرارِ، وهؤُلاءِ الأشرارُ إذا شاخوا بَعدَ عُمْرٍ طويلٍ لا يَجِدونَ كَرامَةً عِندَ الشَّبابِ الـذينَ بَلَغوا الكمالَ. 17وهُم إذا رأَوا حكيمًا عاجَلَهُ الموتُ، لا يَفهَمونَ أنَّ تِلكَ هيَ مَشيئَةُ الرّبٌ، وأنَّهُ أرادَ في ذلِكَ أنْ يَنقُلَهُ إلى دارِ الأمانِ. 18يَرَونَ ذلِكَ ويَمقُتونَهُ، ولكِنَّ الرّبَ يضحَكُ علَيهِم، 19وحينَ يموتونَ تكونُ جُثَثُهُم بَينَ الأمواتِ مَوضِعَ سُخْرِيَةٍ إلى الأبدِ، لأَنَّ الرّبَ يُمَزِّقُهُم ويَرميهِم إلى الجحيمِ، فيَنصَعِقونَ ويَخرَسونَ ويَقتَلِعُهُم مِنْ جُذورِهِم ويَجلِبُ علَيهِمِ الخَرابَ والويلَ فيَختَفي ذِكرُهُم. 20ويأتونَ خائِفينَ إلى يومِ الحِسابِ، فتَدينُهُم آثامُهُم.

مزمور 48 (47)

مدينة الملك العظيم

نشيدٌ. مزمورٌ لِبَني قُورَحَ:

2الرّبُّ عظيمٌ ولَه التَّهليلُ

في مدينةِ إلهِنا، في جبَلِهِ المُقدَّسِ،

3الجميلِ الارتفاعِ وبهجةِ كُلِّ الأرضِ.

في أقصى الشِّمالِ جبَلُ صِهيَونَ،

مدينةِ المَلِكِ العظيمِ.

4في قِلاعِها أظهرَ اللهُ

أنَّه الحِصْنُ الحَصينُ.

5كم مِنْ مُلوكٍ تَواعَدوا

وعبَروا إليها معًا،

6فبُهِتوا عِندَما رأَوها،

وفزِعوا وأسرَعوا إلى الفرارِ.

7أخذَتْهُم هُناكَ الرِّعْدةُ

وتَوَجعوا كالتي تَلِدُ.

8بِريحِ شرقيَّةٍ أنتَ يا ربُّ

حطَّمْتَ السُّفُنَ العظيمةَ.

9مِثلَما سَمِعْنا رأينا

في مدينةِ الرّبِّ القديرِ،

في مدينةِ إلهِنا.

اللهُ يُثَبِّتُها إلى الأبدِ.

10ذكَرْنا رَحمَتكَ يا اللهُ

في داخل هَيكلِكَ.

11التَّهليلُ لكَ مِثلَ اَسمِكَ

يَصِلُ إلى أقاصي الأرضِ،

ويمينُكَ مَملوءةٌ بالعَدلِ.

12فليَفرَحْ جبَلُ صِهيَونَ

ولتَبتَهِج مُدُنُ يَهوذا

لأجلِ أَحكامِكَ أيُّها الرّبُّ.

13طُوفُوا بِصهيَونَ ودُوروا حَولَها،

وعُدُّوا الأبراج التي فيها.

14تَطَلَّعُوا بِقلوبِكُم إلى حُصونِها

وتَمَعَّنُوا جيِّدًا في قِلاعِها

لِتُخبِروا الجيلَ الآتي

15أنَّ اللهَ هوَ إلهُنا مدى الدَّهرِ،

وهوَ إلى الأبدِ هادينا.

أمثال اليوم:

26كالحامِضِ لِلأسنانِ والدُّخانِ للعينِ

كذلِكَ البطَّالُ للَّذينَ يُرسلونَهُ.

قيامة الأموات

(متى 23:22-33، لوقا 27:20-40)

18وجاءَ إليهِ بَعضُ الصَدُّوقيّـينَ، وهُمُ الذينَ يُنكِرونَ القيامَةَ، 19فسألوهُ: «يا مُعَلِّمُ، كتَبَ لنا موسى: إذا ماتَ لِرَجُلٍ أخِ وترَكَ اَمرأتَهُ وما خلَّفَ ولَدًا، فعلى أخيهِ أنْ يَتزوَّجَها ويُقيمَ نَسْلا لأخيهِ. 20وكانَ هُناكَ سَبعةُ إخوَةٍ: تَزَوَّجَ الأوَّلُ اَمرأةً، وماتَ وما خَلَّفَ نَسْلا. 21فتَزَوَّجَها الثاني، وماتَ وما خَلَّفَ نَسْلا. وكذلِكَ الثالثُ والآخَرونَ، 22فما خَلَّفَ أحدٌ مِنَ السَّبعَةِ نَسْلا. ثُمَّ ماتَتِ المَرأةُ مِنْ بَعدِهِم جميعًا. 23فلأيِّ واحدٍ مِنهُم تكونُ زَوجَةً في القيامَةِ حينَ يَقومونَ؟ لأنَّها كانَت زَوجَةً لِلسَبعَةِ«.

24فأجابَهُم يَسوعُ: «أنتُم في ضَلالٍ، لأنَّكُم تَجهَلونَ الـكُتُبَ المُقَدَّسةَ وقُدرةَ الله. 25ففي القِـيامةِ لا يَتزاوَجونَ، بل يكونونَ مِثْلَ المَلائِكةِ في السَّماواتِ. 26وأمَّا أنَّ الأمواتَ يَقومونَ، أفَما قَرأتُم في كِتابِ موسى خَبرَ العُلَّيقةِ، كيفَ كلَّمَهُ الله فقالَ: أنا إلهُ إبراهيمَ، وإلهُ إسحقَ، وإلهُ يَعقوبَ؟ 27وما كانَ إلهَ أمواتٍ، بل هوَ إلهُ أحياءٍ. فما أعظَمَ ضَلالَكُم!«

أولى الوصايا

(متى 34:22-40، لوقا 25:10-28)

28وكانَ أحَدُ مُعَلِّمي الشَّريعةِ هُناكَ. فسَمِعَهُم يَتَجادَلونَ. ورأى أنَّ يَسوعَ أحسَنَ الرَّدَّ على الصَدُّوقيّـينَ، فَدَنا مِنهُ وسألَهُ: «ما هي أُولى الوصايا كُلِّها؟« 29فأجابَ يَسوعُ: «الوَصيَّةُ الأولى هيَ: إسمَعْ يا إِسرائيلُ، الربُّ إلهُنا هوَ الرَّبُّ الأحَدُ. 30فأحِبَّ الرَّبَّ إلهَكَ بِكُلِّ قَلبِكَ وكُلِّ نَفسِكَ وكُلِّ فِكرِكَ وكُلِّ قُدرتِكَ. 31والوصيَّةُ الثانِـيةُ: أحِبَ قَريبَكَ مِثلما تُحِبُّ نَفسَكَ. وما مِنْ وصيَّةٍ أعظَمَ منْ هاتَينِ الوَصيَّتينَ«. 32فقالَ لَه مُعَلِّمُ الشَّريعةِ: «أحسَنتَ، يا مُعَلِّمُ! فأنتَ على حَقٍّ في قولِكَ إنَّ الله واحدٌ ولا إلهَ سواه، 33وأنْ يُحبَّهُ الإنسانُ بكُلِّ قَلبهِ وكُلِّ فِكرِهِ وكُلِّ قُدرَتِهِ، وأنْ يُحِبَّ قَريبَهُ مِثلَما يُحبُّ نفسَهُ، أفْضَلُ مِنْ كُلِّ الذَّبائحِ والقَرابـينِ«. 34ورأى يَسوعُ أنَّ الرَّجُلَ أجابَ بِحكمَةٍ، فَقالَ لَهُ: «ما أنتَ بَعيدٌ عَنْ مَلكوتِ الله«. وما تَجَرَّأَ أحدٌ بَعدَ ذلِكَ أنْ يَسألَهُ عَنْ شيءٍ.

المسيح وداود

(متى 41:22-46، لوقا 41:20-44)

35وبَينَما يَسوعُ يُعَلِّمُ في الهَيكَلِ قالَ: «كيفَ يَقولُ مُعَلِّمو الشَّريعةِ إنَّ المَسيحَ هوَ اَبنُ داودَ؟ 36وداودُ نَفسُهُ قالَ بوحيٍ مِنَ الرّوحِ القُدُسِ:

قالَ الرَّبُّ لِرَبّـي:

إجلِسْ عَنْ يَميني

حتى أجعَلَ أعداءَك تَحتَ قَدمَيكَ.

37فداودُ نَفسُهُ يَدعو المَسيحَ رَبُا، فكَيفَ يكونُ المَسيحُ اَبنَهُ؟«.