3 آذار – القراءات اليومية

اللاويين 27: 14 – العدد 1:  54 ؛ سفر الحكمة 3: 13 – 19؛ مزمور 46: 1 – 12؛ امثال 10: 23؛ مرقس 11: 1 – 25

14«وإنْ كرَّسَ أحدٌ بَيتَهُ للرّبِّ، فيُقوِّمُهُ الكاهنُ على حسَبِ جودتِه أو رداءَتِهِ، وكما يُقوِّمُهُ الكاهنُ يكونُ. 15فإنْ أرادَ الذي كرَّسَهُ أنْ يفكَّهُ يزيدُ على تَقويمِ الكاهنِ خمْسَهُ ويكونُ لهُ.

16«وإنْ كرَّسَ أحدٌ للرّبِّ شيئًا مِنْ حقلٍ يَملُكُهُ، فتكونُ قيمتُهُ على قَدْرِ البِذارِ التي تُبذَرُ فيهِ، كُلُّ عِشرينَ كَيلاً مِنَ الشَّعيرِ بخمسينَ مثقالِ فِضَّةٍ. 17فإنْ كرَّسَ حقلَهُ مِنْ سنَةِ اليُوبيلِ، فكما يُقوِّمُه الكاهنُ تكونُ قِيمتُهُ. 18وإنْ كُرِّسَ بَعدَ سنَةِ اليُوبيلِ، فيُقوِّمُهُ الكاهنُ معَ التَّخفيضِ على قَدْرِ السِّنينَ الباقيةِ إلى سنَةِ اليُوبيلِ الآتي. 19وإنْ أرادَ الذي كرَّسَهُ للرّبِّ أنْ يَفُكَ الحقلَ، يَزِدْ على تَقويمِ الكاهنِ خمْسَه ويكونُ لهُ. 20وإنْ كانَ لا يَفكُّهُ، فباعَهُ الكاهنُ لرَجلٍ آخرَ، فلا يُفَكُّ بَعدُ، 21ويكونُ الحقلُ عِندَ خروجهِ مِنْ يَدِ المالكِ مُكرَّسًا للرّبِّ كالحقلِ الحَرامِ، ويَصيرُ مُلْكًا للكاهنِ.

22«وإنْ كرَّسَ أحدٌ للرّبِّ حقلاً اَشتراهُ ولم يَكُنْ مِنْ أملاكِهِ المَوروثةِ، 23فليحْسبِ الكاهنُ لَه مِقدارَ القيمةِ على قَدْرِ السِّنينَ الباقيةِ إلى سنَةِ اليُوبيل الآتي، فيَدفعُها الرَّجلُ في ذلِكَ اليومِ عَنْ مُلْكٍ كرَّسَهُ للرّبِّ. 24وفي سنَةِ اليُوبيلِ يَرجعُ الحقلُ إلى بائِعِهِ كمُلْكٍ مَوروثٍ لهُ.

25«كُلُّ تَقويمِ يُجريهِ الكاهنُ يكونُ بالسِّعرِ الرَّسميِّ، أي كُلُّ مِثقالٍ عِشرونَ دِرْهمًا.

26«لا يجوزُ لأحدٍ أنْ يُكرِّسَ للرّبِّ أبكارَ البَهائمِ، سَواءٌ مِنَ البقَرِ أو مِنَ الغنَمِ، فهيَ مُخصَّصةٌ للرّبِّ. 27وإنْ كانَ بِكْرُ البَهيمةِ نَجسًا، يُفدَى على حسَبِ تَقويمِ الكاهنِ بزيادةِ خمْسِهِ، وإلاَ يبيعُهُ الكاهنُ على حسَبِ تَقويمِهِ. 28وكُلُّ ما يُحرِّمُهُ الإنسانُ للرّبِّ مِنْ جميعِ ما لَهُ مِنْ بَشرٍ أو بَهيمةٍ أو أرضٍ يَرثُها، فلا يُباعُ ولا يُفَكُّ لأنَّهُ قربانٌ مُقدَّسٌ كُلَ التَّقديسِ للرّبِّ. 29حتى الإنسانُ المُكَرَّسُ للرّبِّ لا يُفدَى، بل يُقتَلُ قَتلاً.

30«عُشْرُ محاصيلِ الأرضِ كُلِّها مِنَ الحَبِّ ومِنْ ثَمَرِ الشَّجرِ يكونُ للرّبِّ. 31وإنْ فَكَ أحدٌ شيئًا مِنْ عُشْرِهِ، فليَزِدْ علَيهِ خمسَهُ.

32«وأمَّا البقَرُ والغنَمُ، فالعاشِرُ مِنْ كُلِّ ما يَمرُّ مِنها تَحتَ عصا الرَّاعي يكونُ للرّبِّ 33جيّدًا كانَ أم رديئًا. لا يُفحَصُ ولا يُبدَلُ. فإنْ أُبدِلَ يكونُ هوَ وبديلُهُ مُقدَّسًا للرّبِّ لا يُفَكُّ».

34هذِهِ هيَ الوصايا التي أمرَ الرّبُّ بها موسى لبَني إِسرائيلَ في جبَلِ سيناءَ.

أول إحصاء لبني إسرائيل

1

وكلَّمَ الرّبُّ موسى في برِّيَّةِ سيناءَ، في خيمةِ الاجتِماعِ، في اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني مِنَ السَّنةِ الثَّانيةِ لِخروج بَني إِسرائيلَ مِنْ أرضِ مِصْرَ، فقالَ: 2«أحصِ أنتَ وهرونَ جماعةَ بَني إِسرائيلَ بِعشائِرهِم وعائلاتِهِم وسَجلا أسماءَ جميعِ الذُّكورِ، كُلُّ ذَكَرٍ بِمُفرَدِهِ، 3مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ، كُلُّ واحدٍ بِحسَبِ جيشِهِ. 4وليَكُنْ معَكُما مِنْ كُلِّ سِبْطٍ رَجلٌ يكونُ هوَ رئيسَ عائِلتِه. 5وهذِهِ أسماؤُهُم: «مِنْ رَأوبينَ: أليصورُ بْنُ شَديئورَ، 6ومِنْ شِمعونَ: شَلُوميئيلُ بنُ صُوريشدَّايَ، 7ومِنْ يَهوذا: نَحشونُ بنُ عَمِّينادابَ، 8ومِنْ يسَّاكِرَ: نَثَنائيلُ بنُ صُوغَرَ، 9ومِنْ زَبولونَ: أليآبُ بنُ حِيلونَ، 10ومِنْ اَبنَي يوسُفَ مِنْ أفرايمَ: أليشَمعُ بنُ عَمّيهودَ، ومِنْ منَسَّى: جمْلئيلُ بنُ فَدَهْصورَ، 11ومِنْ بنيامينَ: أبيدانُ بنُ جدعوني، 12ومِنْ دانَ: أخيعَزَرُ بنُ عَمّيشَدّايَ، 13ومِنْ أشيرَ: فَجعِيئِيلُ بنُ عُكرنَ، 14ومِنْ جادَ: ألياسافُ بنُ دَعوئيلَ، 15ومِنْ نَفتالي: أخيرَعُ بنُ عِينَنَ». 16هؤلاءِ اَختيروا مِنْ جماعةِ بَني إِسرائيلَ، وكانوا شُيوخ أسباطِ آبائِهِم ورُؤساءَ عَشائِرِ بَني إِسرائيلَ.

17فأخذَ موسى وهرونُ هؤلاءِ الرِّجالَ الذينَ ذُكِرَت أسماؤُهُم، 18وجمَعا كُلَ الجماعةِ في اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني، فاَنْتَسَبوا إلى عشائِرِهِم وعائلاتِهِم بإحصاءِ أسمائِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ فصاعِدًا، كُلُّ واحدٍ بِمُفرَدِهِ، 19كما أمرَ الرّبُّ موسى. وهكذا عَدَّهُم موسى وهرونُ في برِّيَّةِ سيناءَ.

20فبنو رَأوبينَ، بِكْرِ إِسرائيلَ بإحصاءِ أسمائِهِم فَرْدًا فَرْدًا، مَواليدُهُم وعشائِرُهُم وعائِلاتُهُم، كُلُّ ذَكَرٍ مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ، 21كانَ عدَدُهُم سِتَّةً وأربعينَ ألفًا وخمْسَ مئةٍ.

22وبَنو شِمعونَ بإحصاءِ أسمائِهِم، فَرْدًا فَرْدًا، حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم، كُلُّ ذَكَرٍ مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ، 23كانَ عدَدُهُم تِسعةً وخمسينَ ألفًا وثَلاثَ مئةٍ.

24وبَنو جادَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ، 25كانَ عدَدُهُم خمسةً وأربعينَ ألفًا وسِتَ مئةٍ وخمسينَ.

26وبَنو يَهوذا بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 27كانَ عدَدُهُم أربعةً وسبعينَ ألفًا وسِتَ مئةٍ.

28وبَنو يسَّاكِرَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 29كانَ عدَدُهُم أربعةً وخمسينَ ألفًا وأربعَ مئةٍ.

30وبَنو زَبولونَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مواليدِهِم وعَشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 31كانَ عدَدُهُم سَبعةً وخمسينَ ألفًا وأربعَ مئةٍ.

32وبَنو يوسُفَ بَنو أفرايمَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 33كانَ عدَدُهُم أربعينَ ألفًا وخمسَ مئةٍ.

34وبَنو منَسَّى بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم، وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 35كانَ عدَدُهُم اَثنَينِ وثَلاثينَ ألفًا ومِئَتَينِ.

36وبَنو بنيامينَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 37كانَ عدَدُهُم خمسةً وثَلاثينَ ألفًا وأربَعَ مئةٍ.

38وبَنو دانَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 39كانَ عدَدُهُم اَثنينِ وسِتِّينَ ألفًا وسَبعَ مئةٍ.

40وبَنو أشيرَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 41كانَ عدَدُهُم واحدًا وأربعينَ ألفًا وخمسَ مئةٍ.

42وبَنو نَفتالي بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ 43كانَ عدَدُهُم ثَلاثَةً وخمسينَ ألفًا وأربعَ مئةٍ.

44أُولئِكَ هُمُ المَعدودُونَ الذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ ورُؤساءُ بَني إِسرائيلَ، وهُم اَثنا عشَرَ رَجلاً، لِكُلِّ عائلةٍ مِنَ العائلاتِ واحدٌ. 45وكانَ جميعُ المَعدُودينَ مِنْ بَني إِسرائيلَ، بِحسَبِ عائلاتِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ في إِسرائيلَ 46سِتَ مئةِ ألفٍ وثَلاثَةَ آلافٍ وخمْسَ مئةٍ وخمسينَ.

47وأمَّا اللاَويّونَ فلم يُعَدُّوا فيما بَينَهُم بِحسَبِ سِبْطِ آبائِهِم، 48لأنَّ الرّبَ كلَّمَ موسى فقالَ: 49«أمَّا سِبْطُ لاوي فلا تَعُدَّهُم ولا تُحْصِ جملتَهُم فيما بَينَ بَني إِسرائيلَ 50لكن وكِّلِ اللاَويِّينَ بِمسكِنِ تابوتِ العَهدِ وجميعِ أمتعَتِهِ وكُلِّ ما يتعلَّقُ بهِ، وهُم يَحمِلونَ المَسكِنَ وجميعَ أمتعَتِه، وهُم يَخدِمُونَه وحَوالَيهِ يَنزِلونَ. 51فإذا رحَلَ المَسكِنُ فاللاَويُّونَ يُقَوِّضونَه، وإذا حَلَ فهُم يَنصِبونَه، وإنِ اَقْتَرَبَ مِنهُ أحدٌ سِواهُم يُقتَلْ 52ويَنزِلُ بَنو إِسرائيلَ، كُلُّ واحدٍ في مُخيَّمِهِ وعِندَ رايتِهِ بِحسَبِ جيوشِهِم، 53واللاَويُّونَ يَنزِلونَ حَوالَي مَسكِنِ تابوتِ العَهدِ لِئلاَ يقتَرِبَ مِنهُ أحدٌ فيحِلَ على جماعةِ بَني إِسرائيلَ غضَبُ اللهِ، ويَقومونَ بِخدمةِ المَسكِنِ. 54فعمِلَ بَنو إِسرائيلَ بجميعِ ما أمرَ الرّبُّ بهِ موسى.

العقم أفضل من نسل شرير

13فهَنيئًا لِلعاقِرِ الـتي لم تَتَدَنَّسْ ولم تعرِفِ الزِّنَى، لأَنَّها سَتَنالُ ثَمَرَتَها يومَ الحِسابِ. 14بل هَنيئًا لِلخَصِيٌ الـذي لم ترتكِبْ يدُهُ إثْمًا ولا نوَى في قلبِهِ شَرُا على الرّبٌ، لأَنَّهُ سَيَنالُ جَزاءَ المُؤمِنِ: مكانًا لائِقًا في هَيكَلِ الرّبٌ يكونُ أعَزَ علَيهِ مِنَ الأولادِ. 15فثَمَرَةُ الجَهْدِ الصَّالِـحِ مَجيدةٌ، ولِلحِكمَةِ جُذورٌ لا تَفنَى.

16أمَّا أولادُ الزُّناةِ فلا تكتَمِلُ أعمارُهُم، ونَسلُ الحَرامِ يَنقَرِضُ. 17فهُم لا شيءَ وإنْ طالَتْ حياتُهُم، وشَيخوخَتُهُم بِلا كَرامَةٍ 18وإنْ ماتوا باكِرًا فلا رَجاءَ لهُم ولا عَزاءَ في يومِ الحِسابِ. 19تِلكَ هيَ نِهايَةُ المولودِ بِالإثْمِ، فَيا لَلتَّعاسَةِ!

مزمور 46 (45)

الرب القدير معنا

لِكبيرِ المُغَنِّينَ. لِبَني قُورَحَ... على لحْنِ أُغنيةِ «العذارى»... نشيدٌ:

2اللهُ حِمايةٌ لنا وعِزَّةٌ

ونصيرٌ عظيمٌ في الضِّيقِ.

3فلا نخافُ وإنْ تزحزحتِ الأرضُ،

ومالَتِ الجبالُ إلى قلبِ البِحارِ،

4وتَدَفَّقَت مياهُها وجاشَت،

واَرْتَعَشَت مِنِ اَرتِفاعِها الجبالُ.

5جداولُ النَّهرِ تُفَرِّحُ مدينةَ اللهِ

مَساكِنَ العليِّ المُقدَّسةَ.

6اللهُ في داخلِها فلنْ تتَزَعزَعَ.

ينصُرُها ما طَلَعَ الصُّبحُ.

7تَضُج الأمَمُ وتَتَزَعزَعُ المَمالِكُ،

وعلى صوتِ اللهِ تموج الأرضُ.

8الرّبُّ القديرُ معَنا،

ملجأُنا إلهُ يَعقوبَ.

9تعالَوا اَنظُروا أعمالَ الرّبِّ،

أعمالَهُ العجيبةَ في الأرضِ.

10يُزيلُ الحروبَ إلى أقاصي الأرضِ،

ويكسِرُ القوسَ ويقطَعُ الرُّمحَ،

ويحرِقُ الدُّروعَ بالنَّارِ.

11يقولُ: «كُفُّوا واَعْلَمُوا إنِّي أنا اللهُ.

أتعالَى في الأمَمِ،

أتعالَى في الأرضِ».

12الرّبُّ القديرُ معَنا.

إلهُ يَعقوبَ ملجأُنا.

أمثال اليوم:

23البليدُ يَلهو بالرَّذيلَةِ،

أمَّا الفهيمُ فبِالحِكمةِ.

يسوع يدخل أورشليم

(متى 1:21-11، لوقا 28:19-40، يوحنا 12:12-19)

11

ولمَّا قَرُبوا مِنْ أُورُشليمَ ووَصَلوا إلى بَيتِ فاجي وبَيتِ عَنيا، عِندَ جبَلِ الزَّيتونِ، أرسَلَ يَسوعُ اَثنينِ مِنْ تلاميذِهِ 2وقالَ لهُما: «اَذهَبا إلى القريَةِ التي أمامَكُما، وحالَما تَدخُلانِها تَجِدانِ جَحشًا مَربوطًا ما ركِبَ علَيهِ أحدٌ، فَحُلّاَ رِباطَهُ وجيئا بِه. 3وإنْ سألَكُما أحدٌ: لِماذا تَفعَلانِ هذا، فَقولا: الرَّبُّ مُحتاجٌ إليهِ، وسيُعيدُهُ إلى هُنا في الحالِ«.

4فذَهَبَ التِلميذانِ فوجَدا جَحشًا مَربوطًا عِندَ بابٍ على الطَّريقِ، فحَلّاَ رباطَهُ. 5فسألَهُما بَعضُ الذينَ كانوا هناكَ: «ما بالُكُما تَحُلّاَنِ رِباطَ الجحشِ؟« 6فَقالا لهُم كما أوصاهُما يَسوعُ، فتَركوهُما. 7فجاءَ التلميذانِ بالجحشِ إلى يَسوعَ، ووضَعا ثوبَيهِما علَيهِ فركِبَه. 8وبَسَطَ كثيرٌ مِنَ النـاسِ ثيابَهُم على الطَّريقِ، وقطَعَ آخرونَ أغصانًا مِنَ الحُقولِ. 9وكانَ الذينَ يتَقَدَّمونَ يَسوعَ والذينَ يَتْبعونَهُ يَهتِفُونَ: «المَجدُ لله! تبارَكَ الآتي باَسمِ الرَّبِّ. 10تباركَتِ المَملكةُ الآتِـيَةُ، مَملكةُ أبـينا داودَ. المَجدُ في العُلى!«

11ودخَلَ يَسوعُ أُورُشليمَ والهَيكَلَ، ونَظرَ كُلَ شيءٍ فيهِ. وكانَ الوَقتُ فاتَ، فخَرَجَ إلى بَيتِ عَنيا معَ التلاميذِ الاثنَي عشَرَ.

يسوع يلعن شجرة التين

(متى 18:21-19)

12ولمَّا خَرَجوا في الغَدِ مِنْ بَيتِ عَنيا أحسَ بالجوعِ. 13ورأى عَنْ بُعدٍ شجَرَةَ تِـينٍ مُورِقَةً، فقَصَدها راجيًا أنْ يَجِدَ علَيها بَعضَ الثَّمَرِ. فلمَّا وصَلَ إليها، ما وجَدَ علَيها غَيرَ الوَرَقِ، لأنَّ وَقتَ التِـينِ ما حانَ بَعدُ. 14فقالَ لها: «لا يأكُلْ أحَدٌ ثَمرًا مِنكِ إلى الأبدِ«. وسَمِعَ تلاميذُهُ ما قالَ.

يسوع يطرد الباعة من الهيكل

(متى 12:21-17، لوقا 45:19-48، يوحنا 13:2-22)

15وجاؤُوا إلى أُورُشليمَ، فدخَلَ الهَيكَلَ وأخَذَ يَطرُدُ الذينَ يَبـيعونَ ويَشتَرونَ فيهِ. وقَلَبَ مناضِدَ الصَيارِفَةِ ومَقاعِدَ باعَةِ الحَمامِ، 16ومنَعَ كُلَ مَنْ يَحمِلُ بِضاعَةً أن يمُرَّ مِنْ داخِلِ الهَيكَلِ. 17وأخَذَ يُعلِّمُهُم فيَقولُ: «أما جاءَ في الكِتابِ: بَيتي بـيتُ صلاةٍ لِجَميعِ الأُمَمِ، وأنتُم جَعلتُموهُ مَغارةَ لُصوصٍ؟«

18وسَمِعَ رُؤَساءُ الكَهنَةِ ومُعَلِّمو الشَّريعَةِ هذا الكلامَ، فتَشاوروا كيفَ يَقتُلونَهُ، وكانوا يَخافونَهُ لأنَّ الشَّعبَ كُلَّهُ كانَ مُعجَبًا بِتَعليمِهِ. 19وعِندَ المساءِ خَرَجوا مِنَ المدينةِ.

عبرة شجرة التين

(متى20:21-22)

20وبَينَما هُمْ راجِعونَ في الصَّباحِ، رأَوا شجَرَة التِّينِ يابِسَةً مِنْ أصولِها. 21وتَذكَّرَ بُطرُسُ كلامَ يَسوعَ فقالَ لَهُ: «اَنظُرْ، يا مُعَلِّمُ! التـينةُ التي لعَنْتَها يَبِسَت«.

22فقالَ لهُم يَسوعُ: «آمِنوا بِالله. 23الحقَّ أقولُ لكُم: مَنْ قالَ لِهذا الجبَلِ: قُمْ واَنطَرِحْ في البحرِ، وهوَ لا يَشُكُّ في قَلبِه، بَلْ يُؤمِنُ بِأنَّ ما يقولُهُ سيكونُ، تَمَّ لَهُ ذلِكَ. 24ولِهذا أقولُ لكُم: كُلُّ ما تَطلُبونَهُ في صَلواتِكُم، آمِنوا بأنَّكُم نِلتُموهُ يَتِمُّ لكُم. 25وإذا قُمتُم لِلصلاةِ وكانَ لكُم شيءٌ على أحَدٍ فاَغفِروا لَهُ، حتى يغفِرَ لكُم أبوكُمُ الذي في السَّماواتِ زلّاتكم. 26[وإنْ كُنتُم لا تَغفِرونَ للآخرينَ، لا يَغفِرُ لكُم أبوكُمُ الذي في السَّماواتِ زلّاَتِكُم«].

السلطة المعطاة ليسوع

(متى 23:21-27، لوقا 1:20-8)

27ورجَعوا إلى أُورُشليمَ. وبَينَما هوَ يتمشَّى في الهَيكَلِ، جاءَ إليهِ رُؤَساءُ الكَهنَةِ ومُعَلِّمو الشَّريعةِ وشُيوخُ الشَّعبِ. 28فقالوا لَهُ: «بأيَّةِ سُلطَةٍ تَعمَلُ هذِهِ الأعمالَ؟ بل مَنْ أعطاكَ السُّلطَةَ لِتَعمَلَها؟«

29فأجابَهُم يَسوعُ: «وأنا أسألُكُم سُؤالا واحدًا. أجيبوني، فأقول لكُم بأيَّةِ سُلطَةٍ أعمَلُ هذِهِ الأعمالَ: 30مِنْ أينَ ليوحنَّا سُلطةُ المَعموديَّةِ؟ أمِنَ السَّماءِ أمْ مِنَ النـاسِ؟« 31فقالوا في أنفُسِهِم: «إنْ قُلنا مِنَ الله يَقولُ: فلِماذا ما آمنتُم بِه؟ 32فهَلْ نَقولُ مِنَ النـاسِ؟« لكِنَّهم كانوا يَخافونَ الشَّعبَ، لأنَّ الشَّعبَ كُلَّهُ كانَ مُقتَنِعًا بأنَّ يوحنَّا نَبـيُّ. 33فأجابوا يَسوعَ: «لا نَعرِفُ!« فقالَ لهُم يَسوعُ: «وأنا لا أقولُ لكُم بأيَّةِ سُلطَةٍ أعمَلُ هذِهِ الأعمالَ«.

مثل الكرّامين

(متى 33:21-46، لوقا 9:20-19)

12

وأخَذَ يُخاطِبُهُم بأمثالٍ، قالَ: «غرَسَ رَجُلٌ كَرمًا، فَسَيَّجَهُ، وحفَرَ فيهِ مَعصرَةً وبَنى بُرجًا، وسَلَّمَهُ إلى بَعضِ الكرَّامِينَ وسافَرَ. 2فلمَّا جاءَ يومُ القِطافِ، أرسَلَ خادِمًا إليهِم ليأخُذَ مِنهُم حِصَّتَهُ مِنْ ثَمرِ الكرمِ. 3فأمسكوهُ وضَرَبوهُ وأرجَعوهُ فارِغَ اليَدَينِ. 4فأرسَلَ خادِمًا آخَرَ، وهذا رجَمَهُ الكرَّامونَ وضَرَبوهُ على رأسِهِ وأهانوهُ وأرجَعُوهُ. 5فأرسَلَ آخَرَ، وهذا قتَلُوهُ. ثُمَّ أرسَلَ كَثيرينَ غَيرَهُم، فَضرَبوا مِنهُم مَنْ ضَرَبوا، وقَتَلوا مَنْ قَتَلوا. 6فما بَقِـيَ لِلرَجُلِ سِوى اَبنهِ الحبـيبِ، فأرْسَلهُ إليهِم في آخِرِ الأمرِ وقالَ: سَيَهابونَ اَبني. 7لكِنَّ الكَرَّامينَ قالوا في ما بَينَهُم: ها هوَ الوارِثُ. تعالَوا نَقتُلُهُ، فَيعودُ الميراثُ إلينا. 8فأمسكوهُ وقَتَلوهُ ورَمَوهُ في خارجِ الكَرْمِ.

9فماذا يَفعَلُ صاحِبُ الكَرمِ؟ يَجيءُ ويَقتُلُ الكَرَّامينَ ويُسلِّمُ الكَرمَ إلى غَيرِهِم. 10أما قَرَأْتُم هذِهِ الآيةَ: الحجَرُ الذي رفَضَهُ البنـاؤُونَ صارَ رَأْسَ الزّاويَةِ؟ 11هذا ما صنَعَهُ الرَّبُّ، فيا للعَجَبِ!«

12فأرادوا أنْ يُمسِكوهُ، لأنَّهُم فَهِموا أنَّهُ قالَ هذا المثَلَ علَيهِم. ولكِنَّهُم خافوا مِنَ الجُموعِ، فتَركوهُ واَنصَرَفوا.

دفع الجزية إلى القيصر

(متى 15:22-22، لوقا 20:20-26)

13وأرسَلوا إليهِ جَماعَةً مِنَ الفَرّيسيّـينَ والهِيرودُسيّـينَ ليُمسِكوهُ بِكلِمَةٍ، 14فجاؤوا إليهِ وقالوا لَه: «يا مُعَلِّمُ، نَعرِفُ أنَّكَ صادِقِ لا تُبالي بأحَدٍ، لأنَّكَ لا تُراعي مَقامَ النـاسِ، بل بالحقِّ تُعَلِّمُ طَريقَ الله. أيَحِلُّ دَفعُ الجِزيةِ إلى القيصرِ أم لا؟ أنَدفَعُها أم لا نَدفَعُها؟« 15فأدرَكَ يَسوعُ مكْرَهُم، فَقالَ لهُم: «لِماذا تُحاولونَ أنْ تُحرِجوني؟ هاتُوا دينارًا لأراهُ«. 16فأعطَوهُ دينارًا، فقالَ: «لِمَنْ هذِهِ الصّورَةُ وهذا الاسمُ؟« قالوا: «لِلقَيصرِ!« 17فقالَ لهُم: «إدفَعوا إلى القَيصَرِ ما لِلقَيصَرِ، وإلى الله ما لله«. فتَعَجَّبوا مِنهُ.

قيامة الأموات

(متى 23:22-33، لوقا 27:20-40)

18وجاءَ إليهِ بَعضُ الصَدُّوقيّـينَ، وهُمُ الذينَ يُنكِرونَ القيامَةَ، 19فسألوهُ: «يا مُعَلِّمُ، كتَبَ لنا موسى: إذا ماتَ لِرَجُلٍ أخِ وترَكَ اَمرأتَهُ وما خلَّفَ ولَدًا، فعلى أخيهِ أنْ يَتزوَّجَها ويُقيمَ نَسْلا لأخيهِ. 20وكانَ هُناكَ سَبعةُ إخوَةٍ: تَزَوَّجَ الأوَّلُ اَمرأةً، وماتَ وما خَلَّفَ نَسْلا. 21فتَزَوَّجَها الثاني، وماتَ وما خَلَّفَ نَسْلا. وكذلِكَ الثالثُ والآخَرونَ، 22فما خَلَّفَ أحدٌ مِنَ السَّبعَةِ نَسْلا. ثُمَّ ماتَتِ المَرأةُ مِنْ بَعدِهِم جميعًا. 23فلأيِّ واحدٍ مِنهُم تكونُ زَوجَةً في القيام